NYTimes : Sinagog di Menado

November 23, 2010 – 2:26 am
dari http://www.nytimes.com/2010/11/23/wo…3indo.html?hpw via google translate. Silakan dihapus kalau repost

Quote:

Sebuah menorah, yang baru saja dibangun dengan tinggi baru 62-kaki-tinggi, mungkin terbesar di dunia, naik dari sebuah gunung yang menghadap kota ini bahasa Indonesia, milik pemerintah daerah. Bendera Israel dapat terlihat di stand ojek, satu di dekat sebuah rumah ibadat enam tahun yang telah menerima face-lift, termasuk langit-langit dengan Bintang Daud besar, dibayar oleh pejabat setempat

Lama dikenal sebagai benteng Kristen dan lebih baru-baru ini sebagai rumah untuk kelompok Kristen evangelis dan karismatik, daerah ini di pinggiran utara Indonesia ini menampilkan sentimen pro-Yahudi setelah beberapa orang memeluk iman sesuai nenek moyang mereka yang warga Belanda keturunan Yahudi. Dengan ijin pemerintah daerah, mereka mendapatkan ruang untuk diri mereka sendiri dalam lanskap keagamaan di Indonesia, negara dengan populasi Muslim terbesar di dunia.

Beberapa kelompok-kelompok ekstremis Islam telah tumbuh lebih berani dalam menekan minoritas agama Kristen dan lainnya di tempat lain di Indonesia. Sengan pemerintah pusat, takut menyinggung kelompok Muslim, hanya mengambil sedikit untuk mencegahnya. November lalu, para pemrotes perang 2008-9 di Gaza menutup apa yang telah menjadi sisa paling menonjol dari sejarah yang kurang dikenal masyarakat Yahudi di Indonesia, sebuah sinagog abad ke-tua di Surabaya, kota negara terbesar kedua.

Sekarang tinggal rumah ibadat ini, di pinggiran Manado – didirikan oleh Indonesia yang masih belajar tentang Yudaisme dan sekarang dihadiri oleh sekitar 10 orang – satu-satunya rumah Yahudi di Indonesia yang masih digunakan untuk menjalankan ibadah. Mereka melakukan riset Yudaisme di sebuah kafe internet di sini. Mereka berpaling, sambil bercanda, untuk Rabi Google untuk jawaban. Mereka menyusun Taurat dengan mencetak halaman dari Internet. Mereka mencari poin-poin penting dari YouTube.

"Kami hanya mencoba untuk menjadi orang-orang Yahudi yang baik," kata Toar Palilingan, 27, yang mengenakan mantel hitam dan topi bertepi lebar dalam gaya ultra-Ortodoks, memimpin sebuah makan malam Sabat di rumah keluarganya baru-baru ini dengan dua reguler.

"Tapi kalau Anda membandingkan kami untuk orang-orang Yahudi di Yerusalem atau Brooklyn," tambah Mr Palilingan, sekarang juga dikenal sebagai Yaakov Baruch, "kami belum ada di sana."

Indonesia dan Israel tidak memiliki hubungan diplomatik namun memiliki berbagai hubungan militer dan ekonomi selama puluhan tahun.
Dalam beberapa tahun terakhir, pengusaha Yahudi dari Israel dan tempat lain diam-diam melakukan perjalanan di sini mencari peluang bisnis.

Moshe Kotel, 47, yang lahir di El Salvador dan memiliki kewarganegaraan Israel dan Amerika, telah datang ke Manado setiap tahun sejak tahun 2003 dan memiliki bisnis di telur organik. Mr Kotel, yang istrinya adalah dari daerah itu, mengatakan ia merasa gugup mendarat di bandara di sini untuk pertama kalinya.

"Itu 23:00 sudah, dan saya selalu membawa tefillin dengan saya," kata Mr Kotel, mengacu pada perumahan kotak kulit bagian kecil Alkitab. "Tapi sejak aku melihat bendera Israel di taksi di bandara, saya selalu merasa diterima di sini."

Pemerintah Minahasa Utara, sebuah kabupaten sebagian besar Kristen di sini, mendirikan menorah raksasa tahun lalu dengan biaya sebesar $ 150.000, kata Margarita Rumokoy, kepala departemen pariwisata kabupaten.

Denny Wowiling, seorang legislator lokal, mengatakan ia mengusulkan gedung menorah setelah mempelajari satu di depan Israel Knesset. Dia berharap untuk menarik wisatawan dan pengusaha dari Eropa.

"Hal ini juga bagi orang-orang Yahudi untuk melihat bahwa ada simbol ini suci, simbol suci mereka, di luar negara mereka," katanya.

Mr Wowiling, seorang Kristen Pantekosta, menekankan bahwa orang Kristen dan Muslim hidup damai di provinsi sini, Sulawesi Utara, tetapi mengakui bahwa "ada kekhawatiran bahwa kita mungkin menjadi sasaran oleh orang-orang dari luar."

sentimen pro-Yahudi Semakin kuat juga tampak hasil dari gerakan Kristen evangelis dan karismatik yang dengan bantuan Amerika dan misionaris Eropa telah berakar di dekade terakhir. Beberapa ahli menganggap gerakan ini sebagai reaksi terhadap meningkatnya peran Islam ortodoks di banyak daerah lain di Indonesia.

"Di Manado, agama Kristen selalu memiliki tanda identitas yang kuat dalam keyakinan bahwa dia dikelilingi lautan Islam," kata Theo Kamsma, seorang sarjana di Universitas Den Haag yang telah mempelajari warisan Yahudi di Manado.

Dua tahun sebelum menorah ini dibangun, seorang pengembang real Kristen sejati mengangkat patung 98-kaki setinggi Yesus di atas bukit di sini, patung ini sekitar tiga perempat ukuran Kristus Penebus di Rio de Janeiro. Di pusat kota, gereja-gereja milik banyak denominasi sekarang duduk beberapa ratus meter terpisah.

Sebuah bangunan terbengkalai pernah digunakan untuk mempersiapkan tubuh orang Yahudi lokal untuk dimakamkan di pemakaman Yahudi di Surabaya.

Selama pemerintahan kolonial Belanda, masyarakat Yahudi didirikan di kota-kota perdagangan utama di mana mereka sering ditangani di real estate, bertindak sebagai mediator antara penguasa kolonial dan penduduk setempat, kata Anthony Reid, seorang sarjana di Asia Tenggara di Universitas Nasional Australia. Mengingat Islam Indonesia yang secara tradisional moderat, sentimen anti-Yahudi tidak pernah kuat.

"Perasaan anti-Yahudi benar-benar datang pada 1980-an dan 1990-an, semua karena konflik Israel-Palestina," kata Mr Reid.

Di Surabaya, di sebuah kuburan Yahudi kini ditumbuhi rumput liar, batu nisan menunjukkan bahwa orang dikuburkan di sana baru-baru ini 2007. Rumah ibadat, terletak di jalan utama, telah aktif dalam dekade terakhir tetapi masih digunakan untuk layanan pemakaman.

"Kami tidak pernah punya masalah sampai dengan tahun lalu," kata Sunarmi Karti, 46, seorang wanita Indonesia di Surabaya yang masih tinggal di sebuah rumah di dalam kompleks rumah ibadat dan ayah tiri yang adalah orang Yahudi.

Di sini, di Manado, keluarga keturunan Yahudi Belanda telah berlatih iman mereka secara terbuka sebelum Indonesia merdeka dari Belanda pada tahun 1949. Setelah itu, mereka masuk Kristen atau Islam untuk keselamatan.

"Kami mengatakan kepada anak-anak kita tidak pernah berbicara tentang asal-usul Yahudi kami," kata Leo van Beugen, 70, yang dibesarkan sebagai seorang Katolik Roma. "Jadi cucu kita bahkan tidak tahu."

Mr van Beugen adalah paman-besar Mr Palilingan, yang memimpin makan malam Sabat.

Itu hanya lebih dari satu dekade yang lalu, saat pertukaran dipanaskan di atas Alkitab dan Musa, bahwa ibu besar Mr Palilingan Teman-bibi kelepasan akar Yahudi keluarga. Mr Palilingan – dosen hukum di Universitas Sam Ratulangi di sini, di mana ayahnya, seorang Kristen, dan ibu, seorang Muslim, juga mengajar di departemen yang sama – mengetahui bahwa sanak keluarganya di sisi ibunya keturunan dari abad ke-19 Belanda Yahudi imigran, Elias van Beugen.

Bibinya menyarankan ia mengunjungi Bollegrafs, keluarga Yahudi yang paling menonjol di Manado. Oral Bollegraf, sekarang 50, telah menjadi Pantekosta Kristen sepanjang hidupnya, tetapi tahu bahwa kakeknya telah mempertahankan satu-satunya sinagog Manado di rumah keluarga.

"Kami tidak pernah mengakui bahwa kita adalah orang Yahudi," kata Mr Bollegraf, yang baru saja pergi ke Israel dengan Mr Palilingan, selama makan malam Sabat. "Tetapi semua orang di kota mengenal kami sebagai sebuah keluarga Yahudi."

Mr Palilingan melakukan kontak dengan rabbi yang secara fisik paling dekat, Mordechai Abergel, seorang utusan di Singapura gerakan Lubavitch Brooklyn berbasis Chabad. Rabbi Abergel mengatakan bahwa Mr Palilingan telah melakukan "pekerjaan besar" dalam mencoba berhubungan kembali dengan akar Yahudi, meskipun ia belum menjalani konversi penuh.

Berkomitmen untuk apa yang dia sebut "kemurnian" ultra-Ortodoks Yudaisme, Mr Palilingan kadang-kadang memakai pakaian tanda penganutnya ‘hitam dan putih di depan umum di sini dan bahkan di Jakarta.

"Sebagian besar orang Indonesia belum pernah bertemu setiap orang Yahudi, sehingga mereka pikir aku dari Iran atau suatu tempat," kata Mr Palilingan. "Suatu kali, sekelompok demonstran Islam datang dan berkata, ‘Salaam aleikum,’" damai atasmu.


NYTimes : Sinagog di Menado

Info yg dicari : sinagog di indonesia, sinagog di manado, menorah manado, menorah di manado, sinagog, sinagog manado, sinagog di Jakarta, sinagog indonesia, rabbi mordechai abergel disingapura,

Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Post a Comment